形容命运不好的成语及解释有哪些

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第一篇:《关于命运 捉弄人的成语》

关于命运捉弄人的成语

命运多舛

生不逢时

时乖运蹇

造化弄人

成语:

【安分守命】安于本分,谨守命运的安排。

【安贫知命】命:命运。安于贫困的境遇,知道自己的命运,不怨天尤人。

【安心立命】使身心安定,精神上有所寄托。

【安之若命】指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。

【薄命佳人】薄命:福薄命苦。福薄命苦的美女。

【达官知命】达观:旧指一切听其自然,也指看得开。知命:旧指知天命,想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开,任凭命运安排。

【达人知命】达人:通达事理的人。指心胸豁达的人,安于命运。

【福轻命薄】指没福消受,短命。

【红颜薄命】红颜:美女的容颜;薄命:命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好(多指早死、寡居或丈夫不好)。

【佳人薄命】指年轻美女命不好。

【命薄相穷】命薄:命运不好,没有福分;相:长相。生来命运不好,没有福分,一副穷相。

【命薄缘悭】指命运坏,缘分浅。

【命舛数奇】舛:不顺,不幸;奇:单数,古人认为单数不吉。指命运不好,事多不顺利。用以形容人的经历坎坷,潦倒失意。

【命该如此】命里注定就应该是这样。是一种迷信的、唯心的说法。

【命蹇时乖】蹇:一足偏废,引伸为不顺利;乖:不顺利。指命运不济,遭遇坎坷。这是唯心主义宿命论的观点。

【命世之才】原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。

【命世之英】原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。形容命运不好的成语及解释有哪些

【命途多舛】舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。

【命与仇谋】仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。

【命运多舛】舛:违背。一生经历坎坷,遭遇不好。形容命运不好的成语及解释有哪些

【命中注定】迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的,人力无法挽回。

【乐天安命】安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”

【乐天任命】犹言听天由命。听任事态自然发展变化,不做主观努力。也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。

【乐天知命】天:天意;命:命运。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

【穷达有命】指穷困或通达皆由命定。形容命运不好的成语及解释有哪些

【穷通皆命】指穷困或通达皆由命定。

【守分安命】守分:安守本分。安守本分,遵于天命。比喻不作非分之想,一切听其自然。

【时乖命蹇】时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。

【生死有命】迷信指人的死活由天命决定,不可抗拒。

【生死有命,富贵在天】旧时迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至,人力不可挽回之意。

【顺天应命】顺应天意,遵从天命。

【天命有归】天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。

【天命攸归】天命:上天的意志。攸:所。归:归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代,将有新君主出现。亦作“天命有归”。

【同命运共呼吸】形容双方关系密切,利害一致。

【听命由天】听:任凭;由:顺随。听任事态自然发展变化,不做主观努力。

【听天安命】听任事态自然发展变化,该怎么样就怎么样。同“听天由命”。

【听天任命】天:天意;命:命运。听凭命运的摆布,不作主观努力。

【听天委命】听凭命运的摆布,不作主观努力。同“听天任命”。

第二篇:《成语解释》

韬光养晦

指不过分炫耀自己明显高于别人的地方,不以一技之长刺激、诋毁别人的短处,要注重认识、修正自己的不足之处,使自身周正、平衡发展

人类社会的发展一直都处在一种竞争状态,为了维续生存,每一个人都有自己独特的生存本领。在自然界中,当相对弱小的动物受到强大对手的攻击时它往往会以假死来蒙骗敌人、保护自己。同样,韬光养晦实际上也是一种类似假死的行为,人类社会和动物界一样处在竞争的状态,由于人比动物更聪明,这种竞争也更加复杂和残酷!

在人类社会的生存竞争中,几乎所有的人都往高处爬,这过程要牺牲许许多多弱小或者不幸的人!每当这种生存竞争经历过一次较大的动荡之后,社会会走向有序化和规范化,社会或者国家的组织秩序、尊卑贵贱也都已经确立下来,按理说至此天下就该太平无事了,可是问题的复杂性在于这种生存竞争的延续性和永恒性,高高在上的统治者虽然大权在握,但是因为担心周围的人侵犯到自己、把自己拉下马,故时时充满恐惧、没有安全感!他们警惕四周的人,看哪些人可能对自己构成威胁!如果他发现目标,就会展开清洗,这种流血事件在历史上举不胜举。

当年邓小平重新上台时,强调实事求是,批判华国锋死抱毛泽东思想的教条主义,但没想到三十多年後,他的政治继承人继承他的教导。在国家科技,军事实力还没有达到国际一流的情况下,继续尽量减少和其他国家的摩擦,专心提高国力.

厚德载物释义:

重视品德像大地一样能容养万物。 形容品德像地一样容纳百川。 出处:

《易经》有坤卦,其《大象》曰:“地势坤,君子以厚德载物”。 《国语.晋语六》:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无福而服者众,必自伤也。”

用法:形容命运不好的成语及解释有哪些

作谓语、定语;指厚德育人大意:

人有聪明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作,君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西,没有比大地更厚道的了,也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义,以厚德对待他人,无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。

形容命运不好的成语及解释有哪些

“厚德载物”意思是说,以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的

道德、博大精深的学识培育学子成才。

人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测。如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切。命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中。推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你。但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地!

天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵。无论多么美好 的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易。

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚。浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运。 “闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。”让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!

地,厚德载物

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。从人们的主观印象来看,大地是宽厚仁德的。

从地理学的角度来看,土地可以分为林地、耕地、草地等等,可以为人类提供各种各样的自然资源;土地又可以分为黑土地和黄土地等,又为人类提供了矿物石油等宝贵的非可再生资源。

所以,不论是从理性还是从感性的角度来说,地,都应该是我们尊崇的对象,也应该是孕育人类文明的重要组成部分。

小时候喜欢和同学一起躺在草地上仰望天空,看天上朵朵白云飘,就以为天是最美的景,却忽略了身下的地,其实地才是最美的景色,有的繁花盛开,有的绿草如茵,有的撑起了山川,有的包容了河流......而且地不像天那么遥不可及,那么神秘,而是与我们那么的近——地是最愿意与我们亲近的阿!

由此,我喜欢上了地,喜欢上了他那沉稳厚实,任劳任怨的性格,喜欢上了他那撑起高楼大厦和众多山川,包容江河湖海,花鸟虫鱼的胸怀,由此,我和地似乎亲近起来,慢慢的染了一身大地的习气。

地虽沉稳,却并不沉闷,那风吹树叶发出的便是他爽朗的笑声;地虽厚实,却并不憨厚,那泉水激石发出的泠泠响声便是他伶俐的话语;地虽坚硬,却并不无情,地上生长的万物便是他送给人类的最温情的礼物。

我们,也是地的子孙。

我们。也有地的性格。

喜欢地,不像季老喜欢荷花一样需翘首企盼四年才可赏到荷花,地是无处不在的,是随时都可以看到的。地上生长的万物,只不过是它的表面,一眼望去,能看到的,是他的内心和他的胸怀。

做地,就要厚德载物

观地,赏地,爱地。 自强不息 厚德载物古往今来,成就大事之人,都是自立自强的人。一个人只有不依赖别人,能够自立才能够走向自强,一个人只有自强不息,才能够做到坚忍不拔,不畏困难与挫折,才能做到志存高远。

当我们还在父母面前撒娇的时候,当我们无忧无虑享受着快乐童年的时候,一个年仅1 2岁的孩子却用一副稚嫩的肩膀挑起整个家庭的重担,他就是洪战辉。他一边勤工俭学,一边照顾患病年幼的妹妹,靠做点小生意和打零工维持生活,如今已经整整12年,他一直坚持着。这十二年来尽管生活得相当艰难,但他没有逃避,而是选择了勇敢面对,以顽强的毅力坚持下来。

23年的人生历程,我们又何尝能够体味到。洪战辉经历了多少辛酸,遇到了多少困难,经历了多少磨难,又是怀着怎样一颗伤痕累累的爱心,一步一个脚印地走到美好的今天?

他在日记中写到——

“贫穷绝不是博得别人同情的资本,奋斗才能摆脱贫困。在人生的道路上,任何人都不会是一帆风顺的,如果一遇到困难便想博得别人的同情,继而便希望获得别人的帮助,那是没有自尊的表现。”

“不是我感动了中国人,而应该是这些人被自己感动了。因为这些人心中原来就有爱心,心存责任。”

“人生何处无困苦,奋争首要当自强”

........

洪战辉这样一个坚强如铁的大学生,确实让我的心灵受到了极大的震撼,洗涤了我的灵魂。我们的社会始终会被这样的平凡人感动着,他们没有明星闪耀的光环,而是用自己的实际行动温暖着这个日渐残酷和冷漠的社会。

自强不息,是我们的民族精神之所在,是我们这个民族历经磨难终于存在下来并不断强盛的动力。我们要学习洪战辉的精神。

博学多才

博 学

博学多才的人,每每在事业上有成就,社会上有声誉,贡献也比一般人

要突出,受人爷慕。博学多才的人愈多,社会就会愈进步。

滚滚洪流要靠涓涓细流汇成,渊博的知误用是靠长年苦学的积累。让我们不断勤奋学习,博览群书,为明天的博学作准备吧!

事实论据

名人与博学

1、东汉王充,自幼好学,因家贫无钱买书。他每 天在洛阳书店里站着读书,年复一年苦学不辍,把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书,共一万余卷,只要当时存世的,他几乎全读过,“遂通博百家之言”,成为著名哲学家,思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。

清代的曹雪芹,不仅是著名的小说家,而且还是一位有成就的诗人,同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家,尤其画石。在他的名著《红楼梦》中,涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。

2、南北朝的祖冲之,是著名的数学家,他推算出圆周率是在3.1415926和 3.1415927之间。在世界上,他第一次把圆周率的准确数值,计算到小数点以后的7位数字。这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。他对王码文历法和机械也很有研究,他编制了《大明历》,测定了回归年的天数,即两年的冬至点之间的时间,跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者,注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。

3、郭沫若,我国现代著名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。是现代文化史上一位学识渊博,才华卓著的著名学者。1921年,出版第一部诗集《女神》,提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论著,创造性地把古文字和古代史研究结合起来,开辟了史学研究

的新天地。《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物,颇多创见。郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本,写了许多历史、哲学、政治论文以外,还翻译了许多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的渊博多才,是终生勤学苦读的结果。

4、毛泽东,是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育,但他知识渊博,为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。少年时代到处借书读,青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬,他也常手不择卷。解放后进入北京,身为党和国家的主要领导人日理万机,他仍读书不辍。据不完全统计,从1949年至1966年9月,他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种,五千余册。就在他逝世前两年的1974年,借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里,到处都放着书。读书是毛泽东一生最大的嗜好。形容命运不好的成语及解释有哪些

5、博学教授陈寅恪

现代著名历史学家,学者陈寅恪。人称“教授之教授”。著名学者吴密对他有这样的评价:“合中西新旧各种学问统论之,吾以寅恪为全中国最博学之人。” 他在少年时代就研习《说文解字》和训诂学,熟读经书和《二十四史》;13岁留学日本东京巢鸭弘文学院,21岁留学欧美,先后就读于德国柏林大学,法国巴黎高等政治学校,瑞士苏黎世古学,美国哈佛大学。他精通英、德、法、日文,还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等19种文字。

他先后在香港和内地多所著名高等学府任教授,建国后任中央文史馆副馆长。他对魏晋南关朝史,随唐史,蒙古史,以及对梵文,突厥文、西夏文等古文字和佛教经典,均有精湛研究,为国内外学者所推崇。著作有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等,并有《金明馆丛稿》等大批论文

6、旷世奇才——达.芬奇

提起大名鼎鼎的达.芬奇,多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期的最伟大的画家,会想起世界名画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。其实他不是一位很有成就的自然科学家、作家和工程师。

第三篇:《含有生死的成语及解释》

【生在前,死在后】 一、生死在1、2位置的成语有11个: 生死存亡:生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。 生死肉骨:生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。 生死攸关:攸:所。关系到生和死。指生死存亡的关键。 生死相依:在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。 生死与共:形容情谊极深。 生死予夺:生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。 生死不渝:渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。 生死关头:指极其紧要的契机或时刻。 生死未卜:或生或死结果尚难测定。 生死之交:同生共死的交谊。 哀死事生:哀:哀痛;事:侍奉。哀恸死者,侍奉生者形容命运不好的成语及解释有哪些。二、生死在1、3位置的成语有7个: 生关死劫:泛指生和死。 生寄死归:寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。 生离死别:分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。 生荣死哀:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。 生荣死衰:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。 生生死死:犹言一辈子。指从生至死。 生拖死拽:形容强行拖扯。 三、生死在1、4位置的成语有2个: 生老病死:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。 生生死死:犹言一辈子。指从生至死。 四、生死在2、3位置的成语有2个: 同生死,共存亡:形容彼此间利害一致,生死与共。 生生死死:犹言一辈子。指从生至死。 五、生死在2、4位置的成语有21个: 长生不死:生命长存,永不死亡。 出生入死:原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。 舍生忘死:不把个人的生死放在心上。 十生九死:形容历尽艰险。 贪生怕死:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。 养生送死:子女对父母的赡养和殡葬。 醉生梦死:象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。 爱生恶死:恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。 朝生暮死:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。 朝生夕死:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。 回生起死:起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。 七生七死:佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。同

“七死七生”。 千生万死:指历尽艰险。 生生死死:犹言一辈子。指从生至死。 贪生恶死:贪恋生存,害怕死亡。同“贪生畏死”。 贪生畏死:贪恋生存,害怕死亡。 同生共死:生死与共,形容情谊极深。 忘生舍死:忘却性命,不怕牺牲。 养生丧死:子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧,治丧。 一生九死:指经历多次生命危险而幸存。 捉生替死:指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。 六、生死在3、4位置的成语有2个: 出入生死 犹出生入死。 誓同生死 立誓同生共死。形容十分密切,不可拆散。 【死在前,生在后】 一、死生在1、2位置的成语有2个: 死生存亡:生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。 死生荣辱:指死亡,生存,荣耀,耻辱。 二、死生在1、3位置的成语有1个: 死别生离:永久的离别或难期再见的离别。 三、死生在1、4位置的成语有4个: 死里逃生:从极危险的境地中逃脱,幸免于死。 死而复生:死去了又活过来,形容生命不息。 死里求生:指在极其危险的境地中求取生存。 死中求生:在极危险的境地中努力挣扎以求生路。 四、死生在2、4位置的成语有21个: 抵死谩生:谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。 九死一生:形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。 起死回生:把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。 舍死忘生:舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生死放在心上。 十死一生:形容生命非常危险。 虽死犹生:犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。 万死一生:死的可能极大,活的希望极小。比喻冒生命危险。 百死一生:形容生命极其危险,处于死亡的边缘。 半死半生:①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。 出死入生:①从死亡里获救。②犹出生入死。 底死谩生:底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法。 抵死瞒生:犹言竭尽思虑;千方百计。同“抵死漫生”。 抵死漫生:犹言竭尽思虑;千方百计。 怕死贪生:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。 破死忘生:不顾性命危险;不顾一切。 七死七生:佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。 入死出生:形容冒着生命危险。 视死如生:把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。 视死若生:把

死去看做活着一样。形容不怕死。 一死一生:指有关生死的关键时刻。 醉死梦生:像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确,糊里糊涂。

第四篇:《形容命运不好的成语及解释有哪些》

才高运蹇cái gāo yùn jiǎn

成语解释:蹇:不顺利。才学很高,但命运不好,无法施展才华。含怀才不遇之意。

红颜薄命hóng yán bó mìng

成语解释:红颜:美女的容颜;薄命:命运不好。【形容命运不好的成语及解释有哪些】形容命运不好的成语及解释有哪些。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好(多指早死、寡居或丈夫不好)。

成语出处:《汉书·孝成许皇后传》:“其余诚太迫急,奈何?妾薄命,端遇竟宁前。”元·无名氏《鸳鸯被》第三折:“总则我红颜薄命。”

例  句:这都是刘四妈这个花嘴,哄我落坑堕堑,致有今日,自古红颜薄命,亦未必如我之甚。【形容命运不好的成语及解释有哪些】文章形容命运不好的成语及解释有哪些出自bù féng shí

成语解释:生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。

成语出处:《诗·大雅·桑柔》 :“我生不辰,逢天僤怒。”

生不逢辰shēng bù féng chén

成语解释:辰:日子,时光。生下来没有遇到好时候。【形容命运不好的成语及解释有哪些】成语大全:“我生不辰,逢天僤怒。”

第五篇:《描写命运不好的成语有哪些?》

红颜薄命hóng yán bó mìng

成语解释:红颜:美女的容颜;薄命:命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好(多指早死、寡居或丈夫不好)。

成语出处:《汉书·孝成许皇后传》:“其余诚太迫急,奈何?妾薄命,端遇竟宁前。”元·无名氏《鸳鸯被》第三折:“总则我红颜薄命。【描写命运不好的成语有哪些?】描写命运不好的成语有哪些?。”

例  句:这都是刘四妈这个花嘴,哄我落坑堕堑,致有今日,自古红颜薄命,亦未必如我之甚。(明·冯梦龙《醒世恒言》卷三)

生不逢时shēng bù féng shí

成语解释:生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。

成语出处:《诗·大雅·桑柔》 :“我生不辰,逢天僤怒。【描写命运不好的成语有哪些?】文章描写命运不好的成语有哪些?出自relative; LINE-HEIGHT: 25px; HEIGHT: 50px; FONT-SIZE: 18px; FONT-WEIGHT: 800">生不逢辰shēng bù féng chén

成语解释:辰:日子,时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。

成语出处:《诗·大雅·桑柔》 :“我生不辰,逢天僤怒。”

才高运蹇cái gāo yùn jiǎn

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