曾子杀猪的故事

 下文是关于曾子杀猪的故事相关内容,希望对你有一定的帮助:

曾子杀猪的故事篇一
《曾子杀猪的故事》

曾子,名参,孔子的得意门生。儒家思想就是孔丘通过曾参传给嫡孙子思,再传给孟轲,形成孔孟之道的,所以曾参被儒家尊为“宗圣”。

曾子杀猪取信于子的教子故事,在我国广为流传。有一天,曾参的妻子要到集市上去,儿子哭、闹着要跟去。曾妻戏哄儿子说:“好乖乖,你别哭,你在家里等着,妈妈回来杀猪炒肉给你吃。”儿子听说有肉吃,变更不随母亲去了。

曾参的妻子从街上回来,只见曾参拿着绳子在捆猪,旁边还放着一把雪亮的尖刀,正准备杀猪呢!曾参的妻子一见慌了,赶快制止曾参说:“我刚才同孩子说着玩的,并不是真的要杀猪呀!你看你怎么当真了?”曾参语重心长地对妻子说:“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小,什么都不懂,只学会父母的样子听父母的教训。今天你要是这样欺骗孩子,就等于教他说假话和欺骗别人。再说,今天你要这样欺骗孩子,孩子觉得母亲的话不可靠,以后你再讲什么话,他就不会相信了,对孩子进行教育也就苦难了。你说这猪该不该杀呀?”

曾妻听了丈夫的一席话,后悔自己不该和孩子开那个玩笑,更不该欺骗孩子。既然答应杀猪给孩子吃肉,就说到做到,取信于孩子。于是丈夫和妻子一起动手杀猪,为孩子烧了一锅香喷喷的猪肉。儿子一边吃肉,一边向父母投去了信任和感激的目光。

父母的言行直接感染了孩子。一天晚上,曾子的小儿子刚睡下又突然起来了,从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去干什么?孩子说,这是我从朋友那么借来的书简,说好了,今天还得,再晚也要还人家,不能言而无信啊!曾子笑着把儿子送出了门。

商鞅变法的条令已准备就绪,还没公布,担心百姓不相信自己,于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头,招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子。百姓对此感到奇怪,不敢去搬。又说“能搬木头的人赏五十两银子”有一个人搬了木头,就给了他五十两银子,用来表明没有欺骗(百姓)。最后颁布了那法令。

曾子杀猪的故事篇二
《曾子杀猪的故事》

曾子杀猪的故事

孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习

中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。

曾子也是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要

去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。

“一诺千金”的故事

秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许

多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺

千金”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。 结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,使他免遭祸殃。

一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和曾子杀猪的故事

友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。

曾子杀猪的故事篇三
《曾子杀猪的故事及寓意》

  《曾子杀猪》是一篇古文,讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人。下面我们一起来看看跟这个成语有关的寓言故事。

  曾子杀猪的故事:

  一个晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完毕,换上一身干净整洁的蓝布新衣,准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远,儿子就哭喊着从身后撵了上来,吵着闹着要跟着去。孩子不大,集市离家又远,带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说:“你回去在家等着,我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗?我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听,立即安静下来,乖乖地望着妈妈一个人远去。

曾子杀猪

  曾子的妻子从集市回来时,还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看,原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈大,说道:“家里只养了这几头猪,都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢?”曾子说:“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知,经常从父母那里学习知识,听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话,等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子,但是过后他知道受了骗,就不会再相信妈妈的话。这样一来,你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理,于是地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久,曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。

 

  曾子杀猪的寓意:

  曾子用言行告诉人们,为了做好一件事,哪怕对孩子,也应言而有信,诚实无诈,身教重于言教。

  一切做父母的人,都应该像曾子夫妇那样讲究诚信,用自己的行动做表率,去影响自己的子女和整个社会。

曾子杀猪的故事篇四
《关于曾子杀猪的故事》

  导语:寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面小编为大家推荐一则富含哲理的寓言故事,欢迎大家进行阅读欣赏,更多精彩的故事尽在。

  曾子杀猪

  曾子的妻子要到集市上去,她的孩子跟在后面,哭哭啼啼地闹着也要去。她就哄孩子说:'你回去,等我回来了杀猪给你吃。' 妻子刚从集市回来,曾子就要去抓猪准备杀掉它。妻子制止他说:'我只不过是和小孩子说着玩罢了,你怎么当成真了呢?' 曾子说:'和小孩子是不能随便开玩笑的。他们没有分辩的能力,都是效仿着父母的样子做事,听父母的指教成人的。现在你欺骗他,这是教孩子学骗人啊!做母亲的欺骗孩子,孩子也就不会相信他的母亲。这不是教育孩子的办法呀!' 说完,他就把猪杀了,真的让孩子吃上了猪肉。

  寓意:父母亲是孩子的第一任教师。任何时候都要注意自己的一言一行。

  老师天天要求孩子做到诚信,为人师表,更要注意言行一致,讲究诚信啊!世纪生活中该如何做到诚信,成人世界的周老虎是否让孩子们认识到可笑,由此看来这一切的后果是可怕。

曾子杀猪的故事篇五
《三严三实严以修身对照检查3篇》

  “严以修身”是“三严三实”的第一“严”,是严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实的基础和前提。为此个人对严以修身对照检查。以下是三严三实严以修身的对照检查,欢迎阅读。

  三严三实严以修身对照检查一:

  习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出的“三严三实”(严以修身、严以用权、严以律纪,谋事要实、创业要实、做人要实),一直被奉为党员干部修身做人的根本和干事创业的准则。近期,在参加了局党委组织的 “三严三实”中心组学习会议后,我对“三严三实”基本内涵和实践要求有了更为深刻的认识:把“三严三实”作为党员干部修身做人来修炼,是始终做到“三严三实”的一个重要途径;在践行“三严三实”这一项长期重大政治任务中,对党员而言最根本的是做人要实。

  做人要实,就是要对党、对组织、对人民,对同志忠诚老实,做老实人,说老实话,干老实事。做忠诚的人,对党忠诚,对人民忠诚,对组织忠诚,对同志忠诚。做公道正派的人,敢于较真碰硬,对违反原则的人和事,对社会上的不良风气,要旗帜鲜明反对,理直气壮抵制。做老实人,不投机取巧,不搞小动作,对组织诚实守信,遵规守纪,特别是对人民群众做出的承诺,都要认真落实,认真践行,真正说到做到。只有做人实的人,才会脚踏实地、真抓实干,才会念真经、出实招;才会一切从实际出发,实事求是,谋事、创业才实。

  对照局党委在中心组学习会议上关于“三严三实”的具体要求,在对“做人要实”方面认真检查了自身工作。我作为党支部书记,始终牢记自己的职责,在党组织的各项指示和活动中积极配合,上传下达,对党忠诚,对同志坦诚,很大程度上能做到公道正派。但仍有很多不足之处,例如:虽然经常也与各科室负责人进行沟通交流,但主动性不强、全面性不够,只注重了解自己想要了解的问题,交流密度也不够。平时由于业务繁忙,加之自己一直认为抓住了班子成员,抓住了中层领导,就抓住了工作重心,所以与职工面对面的交谈相对较少,虽然对他们的生活、思想状况也能表示关心,但为他们办实事的力度不够,从而拉大了与干部职工之间的距离。因此,今后我将重点针对这一方面的问题安排组织针对性工作,调整、改善不足之处。

  此外我支部在执行上党委决策时仍然存在打折扣的地方:

  一、政治学习不够,研讨交流不走心。平时在例会上的开展的各种专题党课和学习会议上,党员干部们只满足于了解各种文件材料和视频资料,缺乏联系实际的内容;交流讨论不够深刻走心,且交流形式仍然缺乏创新,使各党员同志对理论知识的理解与实际脱节,没有真正发挥理论的指导作用。

  二、规章制度执行不到位,存在松一阵、紧一阵的现象。有时候工作方法安于表面,认为把自己份内的事做好就可以了,处理事情方法比较简单,缺乏创新精神,工作作风还不够扎实,对问题深层次的分析、思考不够,有时把工作当成一种负担。

  三、部分党员为群众服务的意识有待于进一步提高。没有树立牢固为群众服务的宗旨观念,这也是工作中缺乏耐心的根本原因。

  在今后的工作中,我支部会以“三严三实”的要求为基础,切实加强政治理论学习;严于律已,以身作则,做老实人,干老实事;努力提高自己的综合素质,对自身存在的问题进行排查、整改和完善,保证在以后的工作中不仅让自己满意,让上级满意,更重要的是让群众满意。

  践行“三严三实”,严以修身,以实做人 。“老实”并不是思想迂腐,不通人情世故,而是表里如一,有担当,讲操守;也不是墨守成规,庸碌无为,而是勤勉敬业,实做实干,较真碰硬。习近平总书记曾指出:“老实做人、做老实人,是共产党员先进性的内在要求,是领导干部‘官德’的外在表现。”严以修身,以实做人才能时刻保证对党忠诚,襟怀坦白,公道正派。

  三严三实严以修身对照检查二:

  2014年3月9日,在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时,习近平总书记对各级领导干部提出“既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实”的要求。“三严三实”是对古今正心修身之道的凝炼和提升,是新时期党的作风建设的新坐标,体现了道德与法规制度的统一,体现了做人与做事的统一,体现了谋大事与干实事的统一。“严以修身”是“三严三实”的第一“严”,是严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实的基础和前提。没有修好身就难以用好权、谋好事;没有修好身就难以自律、难以做人;没有修好身就难以做到创业实。现根据学习教育活动安排,就如何 “严以修身”谈几点体会。

  一、要深学。智慧来源于理论,来源于实践,来源于学习,来源于思考和总结。学习长知识,学习增智慧;学习强动力,学习出能力;学习净心灵,学习宜增寿。学习事关一个国家的前途命运,学习事关一个人的成长进步,学习事关个人的身心健康。习近平同志曾说:“对领导干部来说,除了工作需要以外,少出去应酬,多回家吃饭。省下点时间,多读点书,多思考点问题”。邓小平同志也曾指出:“不注意学习,忙于事务,思想就容易庸俗化。如果没变质,那么思想的庸俗化就是一个危险的起点”。面对今天出现的一些社会问题和矛盾以及自身思想的迷茫,有的党员之所以意志不坚定,思想滑坡,甚至走向反面,就是因为没有很好地学习理论,用理论来指导自己观察社会、分析问题、纠正思想的偏差,这种教训是十分深刻的。因此,我们一定要时刻不忘读书,要通过读书、实践、思考,升华思想境界,做到信念崇高,品格优良,不图名利,不思索取,甘于奉献,清正廉洁,淡泊人生,使自己真正牢固树立为人民服务的宗旨。

  二、要细照。“三严三实”是新时期共产党人最基本的政治品格和做人准则,是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要,是作风建设的标尺、指引人身的灯塔、修正自我的镜子。论语云“见贤思齐焉,见不贤而内自省”。朱熹曰“日省其身,有则改之,无则加冕”。可见自古以来自我反省、自我对照就是修身立德行之有效的方法。要对照严以修身的标准,在加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气等方面,深入排查、仔细对照、严以剖析、持续整改,扫作风之弊,除行为之垢。

  三、要笃行。《礼记·中庸》有云:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。“笃行”为学的最后阶段,就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”。一是要坚定理想信念。理想信念是共产党人的精神之“钙”,事关世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。理想信念缺失或者动摇,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”,就会政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化,就会出这样那样的问题。坚定理想信念就是要坚定道路自信、理论自信和制度自信,不断用中国特色社会主义理论武装头脑、指导实践、推动工作。就是要始终坚持正确政治方向,做到在大是大非面前旗帜鲜明,在考验挑战面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定,在关键时刻靠得住。就是要始终保持高度政治敏锐性和政治鉴别力,看得清大势、站得稳立场、辨得清方向,自觉划清是非界限、澄清模糊认识,理直气壮、坚持不懈地与错误思想作斗争。二是要敢于责任担当。“为官避事平生耻”。对领导干部来说,发现问题就是水平,回避矛盾就是失职,勇于担当就是态度,破解难题就是业绩。当前,我市交通运输发展正处于奋力爬坡期、快速扩张期、综合建设期、全面转型期,面临的压力前所未有,面临的挑战异常艰巨,尤其要强化担当意识,遇事敢当包公,敢说“硬话”,不耍奸溜滑,始终保持泰山压顶扛起来的气势,保持明知山有虎、偏向虎山行的劲头,保持逢山开路、遇河架桥的胆识,真正在攻坚克难中施展才能,在应对考验中提升本领,在推进发展中成就事业。三是要严守党的纪律。党的纪律是对党员干部的基本要求。作为党员干部要把维护党的政治纪律和政治规矩放在首位,把廉洁从政作为为官做人基本准则,时刻牢记手中的权力是人民赋予的,是用来履行工作职能的,是为人民服务的,绝不能把权力变成个人谋取私利的工具,自觉做到不为人情所困、不为权力所累、不为金钱所动,始终保持在是非面前的辨别能力、在诱惑面前的自控能力、在警示面前的自省能力,始终清清白白做官,干干净净做事,坦坦荡荡做人。

  三严三实严以修身对照检查三:

  习总书记在“三严三实”讲话中指出“做人要实,就是对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白、公道正派。”对此,我深有感触,如今我们好多东西丢失殆尽,道德缺失,信仰颓废,真的需要捡起来,多领会多引导,内化于心、外化于行。我认为,“做人要实”是“三严三实”的落脚点,是根本要求,是做人的立身之本。

  中国有句老话“做事先做人,做人先立德”。 孔子言:“人而无信,不知其可也。” 古今很多圣贤是这么说,也是这么做的。历史上有个“曾子杀猪的故事”,讲的是曾子的妻子上街,孩子闹着要与母亲同去,曾妻哄孩子说,我上街回来杀猪给你吃。她回来后,曾子把猪杀了,其妻说“我是哄孩子的”,曾子说:“怎么能哄呢?做人要诚实”。无独有偶,前几天,浙江嵊州一名聋哑流浪汉,捡到一个内有700多元现金及银行卡的钱包,尽管自己生活无着,居无住所,还是把钱包交给了民警,这名流浪汉获赠了万元“最美浙江人”基金奖励。这两件事很普通,但给我的触动很大。

  曾几何时,“世风日下,人心不古”,“做人要实”这样一个朴素的道理却受到了质疑,说某某“老实”总带点贬义,市场经济更人为地推波助澜,老实人吃亏的事随处可见,而且社会总是把一些不公强加于他。没人愿做“老实人”,即使以前老实的人现在也变得不老实了。相反,那些言行不一、见风使舵,说一套做一套,对人一套对己一套,对上一套对下一套,不想干事、只会来事,为人圆滑世故、八面玲珑,做事花拳绣腿、表面光鲜,爱慕虚荣、好大喜功的人却大行其道,甚嚣尘上。在我看来,做人不实者,或许一时能投机取巧,最终还是要摔跟头。只有以“实”贯之,才能行之久远。“大人不华,君子务实。”从“办事不吭声”的老实人张思德,到“生也沙丘,死也沙丘”的县委书记的好榜样焦裕,再到一心为民好支书文朝荣,一个“实”字,始终是共产党人安身立命、建功立业的不变底色。孟子曰:“忠诚者,人之道也”,就是讲忠诚老实是为人处世的道德准则,是中华民族的传统美德。

  对党员干部而言,应做怎样的人,立怎样的德?

  “做老实人”, 要正确理解“老实”的涵义。“老实人”不是思想迂腐,不通人情世故,而是表里如一,心怀坦荡,有担当,讲操守;不是墨守成规,庸碌无为,而是勤勉敬业,实做实干,较真碰硬;不是一团和气,唯唯诺诺,而是真诚待人,坦率立身,以德服人。生活中需要老实人,老实人人缘好、心胸宽、心计少、易相处,需要帮助时招呼一声便会施以援手,关键时刻不用鼓动自然挺身而出。工作中需要老实人,老实人踏实肯干,认真负责、尽心尽力,脏活、累活不计较,不争名逐利、不邀功请赏。老实人在工作中寻找快乐,把体力活当作锻炼身体,把多做事当作增长才干。保持力度、保持韧劲,善始善终、善作善成。

  “说老实话”,实事求是,言行一致,诚实守信。俗话说,“害人之心不可有,防人之心不可无”,“知人知面不知心”,讲实话也要因人而异,灵活应变。萍水相逢,泛泛之交者,敷衍一下,说句吧客套话,客客气气,无关痛痒;若是朋友,“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,知无不言,言不尽。切忌见人说人话,见鬼说鬼话,口腹蜜剑,背后一刀;若是组织,我们要说老实话,实话实说,不藏着掖着,推心置腹,谈心交心,倾吐肺腑之言。

  “做老实事”,就是科学做事,实事求是,从小事做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”;做老实事,就是求真务实,“事虽小不为不成”, 切忌眼高手低,志大才疏,预判要准、计划要密、落实要严;做老实事,就是创新做事,讲求真知灼见,冲破藩篱,敢闯敢拼;做老实事就是讲原则、担责任,踏踏实实干事、兢兢业业创业,切忌弄虚作假,搬弄是非、拉帮结派。

  当下兴化交通正实施“突破攻坚、通江达海、改革创新、转型升级”的总体战略部署,尤其需要营造风清气正的发展环境。要把“做老实人、说老实话、干老实事”作为作风建设的重大要求,与提升满意度、提高执行力结合起来,与当前我市交通运输改革发展稳定各项工作结合起来。要怀着一颗当学生的“虚心”,多看多问,顶真细致,把情况摸得更准确一些,把工作考虑得更全面一些,把措施准备得更有力一些。要怀着一颗持之以恒的“恒心”,把市委、市局现行发展思路方针贯彻好,把已部署的工作事项落实好,让全系统“转型升级”一盘棋掷地有声,让“通江达海”一个调合奏出最强音。

  现在,习总书记提出的“做人要实”,可谓鞭辟入里,切中时弊,正当其时,令人警醒。对那些爱耍“小聪明”、干事“花拳绣腿”遇事“打九九”的人来说,无异于“醍醐灌顶”,开出了一剂良药。“上有所好,下必甚焉”。一个地方是否风清气正,跟“领头羊”的表率作为有很大关系,胡锦涛同志曾说“让能干事者有机会、干成事者有舞台,不让老实人吃亏,不让钻营者得利”,只有规范用人规则,抓好舆论导向,多关注那些专心做事,作风正派,业绩突出,群众认可的同志,“不让老实人吃亏”理念才能在全社会树起来。对每个人而言,做老实人、说老实话、干老实事,言行一致、表里如一,吃得香、睡得稳,何乐而不为呢?

曾子杀猪的故事篇六
《关于承诺的名人故事》

  承诺,是你一生中最重要的东西之一。以下是小编整理的关于承诺的名人故事,欢迎大家阅读。

  关于承诺的名人故事1、“李若蝉烧画”:李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅因有事在身,未能及时完成。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋作画,画了幅“百莲图”,并郑重其事题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,将画烧毁。事后,对儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!”

  关于承诺的名人故事2、“尾生抱柱”:《庄子》上有一个故事:尾生与女子约,女子三日不至,遇大雨,尾生抱柱而死。每次想到这个故事,总让我回肠荡气,感慨不已。君子言必信,行必果,尾生该是一个君子了,一个人格魅力光芒四射的君子。为了那一个或许并不怎么重要的约定,为了践行自己的诺言,虽然用生命的绝唱来捍卫它。

  尾生让我看到了承诺的可爱,那是一种出言不贰的承诺。

  关于承诺的名人故事3、“曾子杀猪”:孔子的弟子曾子是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你对孩子不讲信用,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子对孩子守承诺,也培养了孩子讲信用的品德。

  关于承诺的名人故事4、“魏文侯重诺”:古代,魏文侯与掌管山泽田猎的虞人约好时间,要一起去打猎,这一天,魏文侯在家里饮酒饮得很高兴,天又下起了大雨,但魏文侯想起了打猎的事,马上准备出发。他身边的亲信说“雨下得这么大,您准备到哪里去呢?”魏文侯说“我已与人约好一同去打猎,虽然饮酒非常高兴,怎么可以不遵守约定的时间呢?”于是,他亲自到虞人那里,跟他说明,取消了这次打猎活动,虞人非常感动,从此,他们成为知心朋友。

  关于承诺的名人故事5、“季布一诺千金”:秦朝末年有个楚国义士叫季布,他一向重诺言,讲信用。人们都说“得黄金百斤,不如得季布一诺”。这就是说季布非常讲信用,只要他答应的事,就一定会努力做到。在秦汉之际的战乱中,很多人向季布求助,只要得到季布的承诺,就一定会幸免于难。而季布因为诚信重诺,自然会得到大家的拥戴。司马迁写《史记》,专门为季布写了传,传颂他的事迹。

  关于承诺的名人故事6、“守信的犯人”:有个人的朋友是个犯人,不久将被处以死刑,而这位犯人想回家乡去看看他的老母亲,国王答应了他的要求,但是必须让他的朋友暂时替他坐牢,假如他不按时回来就将他朋友处死。 临刑的时间快到了,还不见犯人回来,国王就说他一定不会回来了,而犯人的朋友却充满自信地说:

  “绝对不会的,我知道他的为人。”话音未落,就见尘土飞扬,那个犯人按时回来了,对他的朋友说:“谢谢你相信我会守诺!”

  关于承诺的名人故事7、 “商鞅立信”:商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信,商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头,并当众许下诺言:谁把木头搬到北门,赏10金。人们不相信,无人搬动木头。商鞅把赏金涨到50金,一男子把木头扛到了北门,商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动,使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任,很快就在秦国推广了。

曾子杀猪的故事篇七
《诚信的历史故事6个》

  诚信的历史故事 曾子杀猪

曾子杀猪的故事。  曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

  诚信的历史故事 韩信报恩

  汉朝的开国功臣韩信,处幼时家里很贫穷,常常衣食无着,他跟着哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活,晚上刻苦读书,刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书,认为读书耗费了灯油,又没有用处。于是韩信只好流落街头,过着衣不蔽体,食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他,支持他读书,还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心,韩信很感激,他对老人说:“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说:“等你长大后我就入土了。” 后来韩信成为著名的将领,被刘邦封为楚王,他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人,将老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她。

  诚信的历史故事 皇甫绩守信求责

  皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了,母亲一个人难以维持家里的生活,就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐,又没了父亲,怪可怜的,因此格外疼爱他。

  外公叫韦孝宽,韦家是当地有名的大户人家,家里很富裕。由于家里上学的孩子多,外公就请了个教书先生,办了个自家学堂,当时叫私塾。皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。

  外公是个很严厉的老人,尤其是对他的孙辈们,更是严加管教。私塾开学的时候,就立下规矩,谁要是无故不完成作业,就按照家法重打二十大板。

  有一天,上午上完课后,皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩,不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。

  第二天,这件事被外公知道了,他把几个孙子叫到书房里,狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩,每人重打二十大板。

  外公看皇甫绩年龄最小,平时又很乖巧,再加上没有爸爸,不忍心打他。于是,就把他叫到一边,慈祥地对他说:“你还小,这次我就不罚你了。不过,以后不能再犯这样的错误。不做功课,不学好本领,将来怎么能成大事?”

  皇甫绩和表兄们相处得很好,小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚,心里都很高兴。可是,小皇甫绩心里很难过,他想:我和哥哥们犯了一样的错误,耽误了功课。外公没有责罚我,这是心疼我。可是我自己不能放纵自己,应该也按照私垫的规矩,被重打二十大板。

  于是,皇甫绩就找到表兄们,求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听,都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说:“这是私塾里的规矩,我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚,不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了,我也不能例外。”

  表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩,诚心改过的精神感动了。于是,就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。

  后来皇甫绩在朝廷里做了大官,但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢,这使得他在文武百官中享有很高的声望。

  诚信的历史故事 季布“一诺千金”使他免遭祸殃

  秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。

  诚信的历史故事 立木为信与烽火戏诸候的对比

  春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

  而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

  周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火--烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到--谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

  一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

  诚信的历史故事 晏殊信誉的树立

  北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。

曾子杀猪的故事

曾子杀猪的故事篇八
《诚信教育的心得体会3篇》

  诚信对于我们来说是那么的重要,诚信在我们的生活中也是不能缺少的:诚信是世界沟通的语言,诚信是人类的无形资产,诚信是我们必须具备的,拥有了诚信,我们就拥有了这个世界,所以诚信教育是非常重要的·现结合自身情况,谈谈个人的心得体会。本文是诚信教育的心得体会,欢迎阅读。

  诚信教育的心得体会一:

  最近,全国律师行业全面展开了“诚信执业树形象”的学习教育活动。重庆益安律师事务所也组织了全所律师学习了“诚信执业树形象”的动员报告以及有关文件,开展了诚信执业的大讨论,并进行了自我对照检查。作为一名执业律师,作为益安律师事务所的一员,本人对此次学习教育活动简要谈一下自己的心得体会:

  一、诚信乃律师执业之本

曾子杀猪的故事。  诚信,简而言之,是诚实信用的简称。诚信是一种个人美德,更是一种为人处事的基本原则。在现实社会中,诚信是人们进行社会交往和经济交往中应遵守的基本行为准则。在市场经济中,诚信是市场经济的基石。我国合同法第五条规定:“当事人行使权利、履行义务应当遵循诚实信用原则。”现今,我国不少学者称之为帝王原则。不难看出,诚实信用在市场经济中的作用是相当重要的。而今,各行各业都在加强诚信建设,信用已作为一种制度普遍建立,而律师作为社会法律工作者,诚信建设尤为重要。因为律师的专业性质和工作方式决定了律师行业是全社会对诚信要求最高的行业之一。诚信是律师政治素质、道德修养、文化素养和职业纪律的综合体现。一方面,律师要宣传贯彻国家的法律法规,维护法律的尊严;另一方面又要切实维护当事人的合法权益。同时,大多数人认为律师代表社会正义,如果代表正义的行业都有不讲诚信,社会还有什么诚信可言?因此,诚信是律师的形象,是律师执业的立足之本。律师必须以诚信为本,坚持诚信执业。

  二、诚信要立足于实践

  诚信作为行为准则,还只是一种理念上的东西。如果说每一位执业律师不自学地遵守,并付诸于实际,从我做起,从点滴做起,诚信将是一句空洞的口号,没有任何实际价值。而诚信建设是一项系统工程,需要每一个人积极努力。作为执业律师个人,如何才能做到诚信?本人认为:一是要加强政治思想的学习。也许有不少认为律师不是政府官员,学什么政治,而律师是社会的法律工作者,具有贯彻法律法规的神圣职责,在一定程度上代表着社会正义,如果不关心政治,执业活动将会背离党和国家的方针政策。如此这般,还有谈诚信的必要吗?二是要加强人生观、价值观的改造。律师又是自由职业者,要讲求经济效益,但在金钱和形形色色的人交往当中,不能为了金钱和享乐,丧失了诚信,应当树立正确的人生观、价值观。三是在具体的执业活动中,要把诚信贯穿于一切工作的始终,转变执业观念,增强服务意识。按照律师职业道德和执业纪律的要求规范自己的行为,牢固树立诚信为本,操守为重的观念,维护正义,勤勉尽职,维护委托人的合法权益。保守国家秘密,保守委托人的商业秘密和个人隐私。积极为社会弱势群体提供法律援助。尊重同行,公平竞争,同业互助。刻苦钻研业务知识,不断提高执业水平。增加服务的透明度,公开、文明服务,自觉接受社会各方面的监督。珍视和维护律师职业声誉,自觉维护行业形象。

  诚信教育的心得体会二:

  诚信是什么

  诚信就是诚实,信用.始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!

  我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足可使它香消玉殒.

  然而,在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情,因为他们失去了诚信,甚至为我们人类带来灾难.纳米技术,克隆基因,导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时,又危害着我们人类,因为某些人心中的信念变了质,变造福于人类于狭义的民族甚至个人.

  每个人都会面对利益的诱惑,在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的发展.名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职,踏实勤奋的他深受公司董事长的信任,年纪轻轻就被委以副总的重任,手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物.当时,公司刚成立不久,规模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微动动手脚,几百万就有了."就是在这样的背景下,刘惠民兢兢业业地工作,除了期望自己的工资和奖金会更高之外,根本没有别的杂念,把公司上上下下管理得毫无纰漏.如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家.今天,我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代,诚信无疑是这个社会游戏的基本规则.新的商场流行一句话:"信用破产,你就什么都破产了."

  古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智.诚信渗透到各个方面,面对历史和社会,人们对诚信的选择有多大的保留啊.道德教育远离历史社会,让人们的选择是多么苍白无力啊.

  对于诚信,社会上有太多的争议,我认为不是不要诚信,而且诚信是中国社会的稀缺资源,犹如万古沙漠,早该绿化了.问题是在一个有着几千年下信上不信,卑信尊不信,贱信贵不信历史传统的社会里,道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌,也必然流于形式.真诚的诚信教育,就不应该把起点放在要不要诚信,而应该放在怎样建立诚信,使社会多点诚信.因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭,学校的责任,更是全社会全人类的责任.

  诚信是最宝贵的美德,是我们取信于人的根本,没有比信任危机更可怕的了.信任危机是社会的毒素,是我们蔑视诚信所付出的代价,它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善,更会使一个国家,民族丧失最后的团结精神。

  诚信教育的心得体会三:

  传承中华文明,享誉四海内外——诚信,是中华民族巍然屹立世界民族之林的坚实支柱。泱泱大国,无时不在以“无尘而不达,无心则不立“的准则规范自己。我说诚信,犹如高空明月,洁人魂、净其身、空其心、亮其志!

  诚信是驿站,给劳顿的身心以补给。有诚信相随,花儿更红,草儿更绿,苍穹更明朗。古往,“商鞅立木树信”“曾子杀猪教子”的诚信故事家喻户晓,令人深省,经过千百年的沉淀,在炎黄子孙心中,熠熠生辉,传神动听。今来,社会召唤诚信的呼声此起彼伏,诚信,却是做为一种快流失的美德。究其原因,在物欲横流的物质世界中,金钱是多数人追求的东西,而一直陪伴着的诚信,以向隅而泣了。历史也在吟唱贝格!历史不仅仅述说动听的故事,而且会声泪俱下的控诉!周有望“烽火戏诸侯”为搏妃一笑,此举招来千古骂名。失诚信终失己!

  经过诚信四月,让我收获了许多。诚信之于人、之于事,如同阳光雨露之于山川、之于万物。人与人之间需要以诚相待、以信相遇,若把人生比作树,诚信就是其赖以生存的根,滋润和庇护着它。失去这根,它就无以立足,沦为一根没有灵魂、腐朽堕落的木头,活在世人鄙夷的目光中。

  商场里的尔虞我诈早已是诚信埋没,殊不知,作为被忽视的美德,无知人的做法无疑于买椟还珠,拥有诚心,只会使利润滚滚而来。

  闲暇时常想,在曾经的那种路不拾遗、夜不闭户的社会背景下,人们的生活肯定是非常快乐,令人羡慕的。那感觉,就像装满月光的坛子,被谁失手碰翻了,温柔的月光倾泻而下,呵,一片祥和!醒过来的时候,自己仍置身于喧嚣的市井,还是习惯于在人多的地方把背包放在胸前,习惯于当别人对你微笑使自己却暗自嘀咕微笑下面潜藏的动机……

  呼唤诚信,热情的口号喊出来却有点冷冷冰冰、苍白无力。

  曾看到这么一句话,让我读后深深地感动:有时候可以这么想,在爸爸为我盖严被子的时候,老鼠爸爸也在为他的孩子盖严被子,用一块旧而粗糙纸片。我们可以这么理解诚信:我们可以和家人以诚相待、以礼相遇,家人是我们信赖的,让我们依靠的。普及开来,每个人都不是一个独立的个体,在我们做每件事,行每步路的时候,家人都会静静地站在身边,或搀或扶,直到旅程的尽头。原来一家嗬,五湖四海皆兄弟、皆姐妹,诚信,使我们信守的准则,只有共同坚守这份如金般的情谊,诚信,才会得以延续。其实我们的感情都装备着坚硬外壳,不愿表明,唯一能使它消融的就是信任,也为诚信。

  也许你只是路旁一株普通的小草,无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山洞一条不为人质的清泉,无法入大海般浩瀚奔腾……你可以如此普通,平常,但决不要丢掉诚信这做人之本、立事之根。要让诚信与我们通行!

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