阅读答案__《孟子》在唐代的呈现与新生,张胜利

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第一篇:《江西师大附中、临川一中2016届高三上学期第二次联考语文试题 Word版含答案》

语文试卷

命题人:胡加瑞 郑伟民 审题人:张家涛

本卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。满分150分。考试时间150分钟。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分。)

阅读下面的文字,完成1-3题。

《孟子》在唐代的呈现与新生

张胜利

由孔子和孟子等先秦儒家开创和奠基的儒家文化,是中国传统文化的中流砥柱,中华文明生生不息、复古开新的源泉与核心。所谓孔孟的世界,并不仅仅指春秋末期到战国中期孔子和孟子生活的世界,应该扩而广之,指由孔子、孟子及《论语》、《孟子》等著作所开显的整个儒家文化的世界,以及儒家文化影响所及的世界。它是由孔子研究、儒学、孟子学等构成的世界。

孟子学在唐代的发展,既有统治者的提倡,也是士人主动选择的结果。《孟子》在唐代越来越受到士人重视,自有其内在学理触发士人心灵和精神需要的原因。杜甫自觉继承孟子仁政和爱民思想,批判“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的黑暗现实,关心黎元百姓的疾苦,以致“叹息肠内热”。这是因为“杜甫和孟子的相似,是源于内心的,可谓杜甫的知音”。柳宗元亦是如此,而李白、韩愈等人则发扬了孟子尊重个性、特立独行的精神。

中唐之际,盛世不再、国势衰退、仕进艰难,士人思考如何在动荡的世间安顿人生,可选择的有儒释道等多途,而就儒家内部则形成多元趋向。孟子的夷惠之论,在中唐引发夷惠清和之辩。韩愈积极肯定伯夷的特立独行,李德裕否定伯夷的洁身自好,皇甫湜则认为,伯夷之“清”与柳下惠之“和”“皆非通道,不可准则”。士人对夷惠清和的辩论,体现出两种不同的处世态度与人生观。其一是崇尚圣贤道德、追求名节的人生价值取向,代表人物是韩愈等人;其二是明哲保身、远害避祸的人生价值取向,代表人物是李宗闵、白居易、李德裕等人。二者均源自孟子的“兼济天下,独善其身”,由于选择取向不同,对孟子思想的阐释和发展就出现不同路径。

中唐夷惠清和之辩对元白和韩孟两大诗派的形成起直接促进作用。首先,诗歌思辨性增强,如韩诗有突出的议论化,白诗中的闲适诗也具有明显的议论化特征。其次,“元白尚坦易、韩孟尚奇警的诗歌风格追求,很大程度上源于他们对夷惠不同的认知态度。”

孟子的理论,以及唐代士人对孟子思想的阐释而形成的新的论述和理论,对我们今天诸如社会道德的建构、个人心性的修行、廉政的倡导与建设等现实问题,均可提供有益借鉴。比如,魏徵提出“上要礼于

下,君要礼于臣”的观点,主张士人要保持独立人格,涵养仁义、德礼和诚信;张九龄的治政理念,如用能唯贤的人才观、熏陶培养良好习性的教育观、减储军兵的军事观和“仁德”思想均具有一定的实践意义。在义利之辨方面,孟子主张仁义,轻言私利,柳宗元则进一步指出,利益是官员的实际需求,不但不能以谈论利益为羞耻,而应以利益诱导官吏廉洁奉公、遵纪守法,并指出追求利益并非满足私欲,应“唯利万物”,心怀天下,通过治国安民而得到天下大利。

(有删改)

1.下列关于“孟学”的论述,不正确的一项是( )(3分) ...

A.孟学理论在社会上引发夷惠清和之辩,士人们在辩论之中存在着两大派别

B.孟学理论对部分士人的创作起着一定的影响,展现出士人对夷惠清和之辩的不同认知

C.孟学经由士人的重新阐释后逐渐形成了新的论述和理论,对社会发展起越来越重要的重构作用

D.孟学逐渐兴起,既是因为统治者推广倡导,又是因为孟学理论唤醒了士人思考自身心灵与精神的需求

2.下列对文章的理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3分) ...

A.孔孟的世界不仅只局限在他们所生活的时代,还可以推广于在其思想所指引下构成的世界

B.士人对孟学会进行主动选择,这一现象决定着他们对于社会发展的趋势会存有不同层面的思考

C.孟子的理论在社会不断的演变发展中,逐渐被士人赋予新的内涵,使其能为个人乃至时代发展服务

D.世风日下,以孟学为奠基的儒家文化开始显现出多元发展趋势,士人对夷惠清和之辩持有不同的见解

3.根据原文内容,下列表述与原文观点有所出入的一项是( )(3分) ....

A.孟学理论的发展揭开了唐代文化发展的新序幕,促使元白、韩孟两大诗派形成

B.孟学理论的发展开启了士人对某些问题的辩证之思,表现为能理性的分析一些问题

C.士人在理解了孟学理论的前提下,对社会现实、人民生活以及个人品性等问题有了进一步的思索

D.孔孟学说作为中国传统文化的中流砥柱,不能是旧时代的死物,在社会发展中应生生不息,复古开新

二、古诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4-7题。

潘孟阳,礼部侍郎炎之子也。孟阳以父荫进,登博学宏辞科。累迁殿中侍御史, 降为司议郎。孟..

阳母,刘晏女也。公卿多父友及外祖宾从,故得荐用,累至兵部郎中。

德宗末,王绍以恩幸,数称孟阳之材,因擢授权知户部侍郎,年未四十。顺宗即位,永贞内禅,王..运院,广纳财贿,补吏职而已。及归,大失人望,罢为大理卿。三年,出为华州刺史,迁梓州刺史、剑南东川节度使。与武元衡有旧,元衡作相,复召为户部侍郎、判度支,兼京北五城营田使,以和籴使韩重华

为副。太府卿王遂与孟阳不协,议以营田非便,持之不下,孟阳忿憾形于言。二人俱请对,上怒不许,乃罢孟阳为左散骑常侍。明年,复拜户部侍郎。 孟阳气尚豪俊,不拘小节。居第颇极华峻。宪宗微行至乐游原,见其宏敞,工犹未已,问之。左右以孟阳对,孟阳惧而罢工作。性喜宴,公卿朝士多与之游,时指怒者不一。俄以风缓不能行,改左散骑常侍。元和十年八月卒,赠兵部尚书。宪宗每事求理,常发江淮宣慰使,左司郎中郑敬奉使。辞,上诫之曰:“朕宫中用度,一匹已上皆有簿籍,唯赈恤贫民,无所计算。卿经明行修,今登车传命,宜体吾怀, 勿学潘..

孟阳奉使,所至但务酣饮、游山寺而已。”其为人主所薄如此!

(选自《旧唐书》有删改)

4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)

A.时宪宗新即位/乃命孟阳巡江淮省财赋/仍加盐铁转运副使/且察东南镇之政理

B.时宪宗新即位/乃命孟阳巡江淮/省财赋/仍加盐铁转运副使/且察东南/镇之政理

C.时宪宗新即位/乃命孟阳巡江淮/省财赋/仍加盐铁转运副使/且察东南镇之政理

D.时宪宗新即位/乃命孟阳巡江淮省财赋/仍加盐铁转运副使/且察东南/镇之政理

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) ...

A.宏辞,为科举考试的科目之一,是除“入等”、“蓝缕”之外对考生“拔萃”的形式,中者可授予官职

B.内禅,为古代东亚国家所推行的君位传承制度,君主将君位禅让给本家族的人

C.和籴,原指官府出资向百姓公平购置粮食,后来逐渐成为官府强行对百姓抑配征购

D.薄籍,指各县平民的册藉名单,在一定时期又可泛指官府的通行文书

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分) ...

A.潘孟阳年少有为。深受皇上宠爱,屡次升迁,官至户部侍郎,去世后又被追封至兵部尚书

B.潘孟阳为人蛮横。倚仗家势常常带领几百随从在各地玩乐享福,并总以公务为由广收盐铁转运院的财货

C.潘孟阳为人暴躁。就营田使职位一事与王遂争论不休,因潘孟阳态度恶劣,在上奏后被皇上驳回,并以免职贬官处理

D.潘孟阳品性低劣。潘孟阳当权期间一心只顾享乐游玩,全然不顾百姓疾苦的生活,以致于人们在他死后对他投之以鄙弃

7.把文中画横线句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)公卿多父友及外祖宾从,故得荐用,累至兵部郎中(5分)

译文:______________________________________________________________

(2)左右以孟阳对,孟阳惧而罢工作。性喜宴,公卿朝士多与之游,时指怒者不一(5分) 译文:______________________________________________________________

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首后唐词,完成8-9题。

玉楼春

顾敻①

柳映玉楼春日晚,雨细风轻烟草软。画堂鹦鹉语雕笼②,金粉小屏犹半掩。

香灭绣帷人寂寂,倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂?长使含啼眉不展。

【注】 :①顾敻词风与温庭筠相近,思想丰富,情感真挚。②雕有花纹的鸟笼。

8.起承转合是诗词的普遍用法,起的好,诗词可见灵动,请试赏析这首词起句的艺术特色。(5分) 答:________________________________________________________________

9.该词的精妙之处贵在巧妙调动了多种表达技巧,简易之中见灵性,请试分析这些表达技巧抒发了词人怎样的情感。(6分)答:________________________________________________________________

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)柳宗元在《小石潭记》中用:“____▲_____,____▲_____。”两句写出鱼儿在水中自由游动的情形

(2)李清照在《声声慢》中:“____▲_____,____▲_____。”抒发了“如人饮水冷暖自知”、“却道天凉好个秋”的淡淡愁思

(3)白居易在《长恨歌》中用:“____▲_____,____▲_____。”两句道出了“夜来幽梦忽还乡”之慨叹

乙 选考题

请考生在第三、四两大试题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分)

下岗

王子营

老李在某局干门卫,他工作认真、一丝不苟,深受主管后勤的于副局长赏识,在局党委会议和干群会议上不止一次的提起和夸赞,还亲自慰问过他几次,并送斤茶叶给他,改善他的居住条件,配置全生活用品。每次上班前总会到门卫室里和他亲切交谈几句。这使老李很受感动,见谁也都说于副局长好,关心职工,体贴下属,是个好领导。

因此,老李工作上越发的认真负责。大冷的天,上班的时间都是站在外面亲启栏杆,一站就是两个多小时。他对外来车辆也看管得严,问得仔细,来找谁的,啥时候走,都要登记好,还亲自指挥车辆停放好。再就是,附近单位来蹭车位、放车的少了。以前,那么多车位不够用。现在,空出来不少。不但单为喜欢,单位的宾馆也喜欢。一时,大门口常拥堵的现象没有了,不管何时都是畅通无阻。

某日,一辆高级轿车开进来,停在大厅旁。老李一看就知道是个有身份的。见人家下车,赶紧迎上去,脸上堆满笑问找谁,按规定先登一下记。没想到,人家根本不点他,从车上下来的瘦高个微昂着头,看也不看他一眼,直接进了大厅,上了电梯,派头大得很。

老李一时懵了,不由得呆了会儿,进而满腔怒火,问车上的司机,此为何人,这么缺德,还头一次见。司机是个小青年,忙和他笑说:“是人大秘书,找你们领导的。”“啥,一个秘书就这样牛?我还以为多大官呢,一个秘书牛啥,这以后要是当个啥小官官,尾巴不得翘上天。啥人呢,上去了能对老百姓好,还不骑在老百姓头上作威作福呀,个啥东西。县里的领导我见得多了,还没见一个这样呢。”老李满肚子的气没处撒,非要司机下车来登记好,又让车停在指定的地方。人家司机没和他计较,只是笑,并按他的要求做了。

老李就像是受了很大的侮辱,面子上很是过不去。心里想着,一个小小的秘书就这样瞧不起人,不是个啥好东西,等着瞧,不跟我说句道歉的话还别想走了。我可是按规定办事,不是故意刁难。因此,他气呼呼的进屋来,透过窗户一直盯着大厅进出的人,心里发誓一定找回面子来,怎也得对自己说个对不起。自己个平头百姓怕个啥,最多也就不干了,如此的骄横跋扈,还得非治治他的坏毛病,让他知道怎尊重人,一个破秘书有啥了不起,眼皮子往上翘,非要给他拉下来。

老李发着恨,气的浑身颤抖。大约一个小时的光景,他就看到电梯门一开,刚才把那麻杆似的瘦高个从电梯里走出来,他赶紧奔出门来迎上去,才发现于副局长跟在后面,是亲自把人送下来的。看于副局长满脸的笑,微躬着身,双手紧握着瘦高个的手道别,老李就有点怵,还是头一次见于副局长亲自把客人送下楼,两人一定有特殊的关系,或是说这个瘦高个秘书对于副局长来说很重要。可是,已经拦挡在人家面前了,看瘦高个斜看了他一眼就不自主的说:“刚才你违反了来访规定,我已经让你司机帮你登记了,以后来可注意点。”

老李说话也算客气,却依旧使于副局长愕然了,睁大眼睛看着老李,一时回不过神来。瘦高个看着老李也愣在那儿,很快的尴尬起来,握着的手也僵硬了。于副局长终于醒过神来,忙使眼色给老李,示意他赶紧开门,又亲自送瘦高个到车旁并帮着打开车门。老李呢,也就手举遥控器开了门。

于副局长举起双手把客人送走,直到车拐了弯看不到为止才收回目光。笑,顿时从他脸上消失了,他看着老李想说啥,嘴唇哆嗦着,蠕动着,终没有说出口,一转身上了楼,也不乘电梯了把老李晾在大厅里。 老李在大厅里愣着,刚才在场的人也都用异样的目光看着他,就像看一个外星人一样,谁也不再橡平日见了一样,亲热的和他打招呼。而是都匆匆走开了。【阅读答案__《孟子》在唐代的呈现与新生,张胜利】

老李琢磨了一下午,终于回过味了,觉得自己闯了祸,给了领导难堪,就有些后悔,怨自己太仓促,太冒失了。可又一想,自己也没做错啥,是瘦高个违反规定,不对在先,自己不过是提醒他,说不上错。于副局长不是光对自己说要严格按规定执行吗。这样一想,他心里不再虚,甚至也不想去给于副局长解释了。

第二篇:《安徽省桐城市第八中学2016届高三语文上学期质量检测试题》

2016届高三年级质量检测

语 文 试 题

试卷满分:150分 考试时间:150分钟【阅读答案__《孟子》在唐代的呈现与新生,张胜利】

注意事项:

1.请考生将姓名、班级、考号与座位号填写在答题纸指定的位置上;

2.客观题的作答:将正确答案填涂在答题纸指定的位置上;

3.主观题的作答:必须在答题纸上对应题目的答题区域内作答,在此区域外书写的答案无效;在草

稿纸、试卷上答题无效。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题 一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

《孟子》在唐代的呈现与新生

张胜利

由孔子和孟子等先秦儒家开创和奠基的儒家文化,是中国传统文化的中流砥柱,中华文明生生不息、

复古开新的源泉与核心。所谓孔孟的世界,并不仅仅指春秋末期到战国中期孔子和孟子生活的世界,应该扩而广之,指由孔子、孟子及《论语》、《孟子》等著作所开显的整个儒家文化的世界,以及儒家文化影响所及的世界。它是由孔子研究、儒学、孟子学等构成的世界。

孟子学在唐代的发展,既有统治者的提倡,也是士人主动选择的结果。《孟子》在唐代越来越受到

士人重视,自有其内在学理触发士人心灵和精神需要的原因。杜甫自觉继承孟子仁政和爱民思想,批判“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的黑暗现实,关心黎元百姓的疾苦,以致“叹息肠内热”。这是因为“杜甫和孟子的相似,是源于内心的,可谓杜甫的知音”。柳宗元亦是如此,而李白、韩愈等人则发扬了孟子尊重个性、特立独行的精神。

中唐之际,盛世不再、国势衰退、仕进艰难,士人思考如何在动荡的世间安顿人生,可选择的有儒

释道等多途,而就儒家内部则形成多元趋向。孟子的夷惠之论,在中唐引发夷惠清和之辩。韩愈积极肯定伯夷的特立独行,李德裕否定伯夷的洁身自好,皇甫湜则认为,伯夷之“清”与柳下惠之“和”“皆非通道,不可准则”。士人对夷惠清和的辩论,体现出两种不同的处世态度与人生观。其一是崇尚圣贤道德、追求名节的人生价值取向,代表人物是韩愈等人;其二是明哲保身、远害避祸的人生价值取向,代表人物是李宗闵、白居易、李德裕等人。二者均源自孟子的“兼济天下,独善其身”,由于选择取向不同,对孟子思想的阐释和发展就出现不同路径。

中唐夷惠清和之辩对元白和韩孟两大诗派的形成起直接促进作用。首先,诗歌思辨性增强,如韩诗有

突出的议论化,白诗中的闲适诗也具有明显的议论化特征。其次,“元白尚坦易、韩孟尚奇警的诗歌风格追求,很大程度上源于他们对夷惠不同的认知态度。”

孟子的理论,以及唐代士人对孟子思想的阐释而形成的新的论述和理论,对我们今天诸如社会道德的

建构、个人心性的修行、廉政的倡导与建设等现实问题,均可提供有益借鉴。比如,魏徵提出“上要礼于下,君要礼于臣”的观点,主张士人要保持独立人格,涵养仁义、德礼和诚信;张九龄的治政理念,如用能唯贤的人才观、熏陶培养良好习性的教育观、减储军兵的军事观和“仁德”思想均具有一定的实践意义。在义利之辨方面,孟子主张仁义,轻言私利,柳宗元则进一步指出,利益是官员的实际需求,不但不能以谈论利益为羞耻,而应以利益诱导官吏廉洁奉公、遵纪守法,并指出追求利益并非满足私欲,应“唯利万物”,心怀天下,通过治国安民而得到天下大利。

(有删改)

1.下列关于“孟学”的论述,不正确的一项是( )(3分) ...A.孟学理论在社会上引发夷惠清和之辩,士人们在辩论之中存在着两大派别。

B.孟学理论对部分士人的创作起着一定的影响,展现出士人对夷惠清和之辩的不同认知。

C.孟学经由士人的重新阐释后逐渐形成了新的论述和理论,对社会发展起越来越重要的重构作用。

D.孟学逐渐兴起,既是因为统治者推广倡导,又是因为孟学理论唤醒了士人思考自身心灵与精神的

需求。

2.下列对文章的理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3分) ...A.孔孟的世界不仅只局限在他们所生活的时代,还可以推广于在其思想所指引下构成的世界.

B.士人对孟学会进行主动选择,这一现象决定着他们对于社会发展的趋势会存有不同层面的思考.

C.孟子的理论在社会不断的演变发展中,逐渐被士人赋予新的内涵,使其能为个人乃至时代发展服

务.

D.世风日下,以孟学为奠基的儒家文化开始显现出多元发展趋势,

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